16 Mahajanapadas in kannada

ಅಂಗುತರ ನಿಕಾಯಾ, ಬೌದ್ಧ ಗ್ರಂಥವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ 6 ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 16 ಮಹಾನ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಮಹಾಜನಪದಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ . ಅವರು ವೈದಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು . ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ವ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಿಹಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ 6 ರಿಂದ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯು ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿಗಳ ಲಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರಿನ ಲಭ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. . ಇದು ಜನಪದಗಳ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು (ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಯುಧಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದಾಗಿ) ಮತ್ತು ನಂತರ 16 ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಮಹಾಜನಪದಗಳು ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಯಿತು.

16 ಮಹಾಜನಪದಗಳು:-

ಜನಪದಗಳಿಂದ ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಉಗಮ

ಜನಪದಗಳು ವೈದಿಕ ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಯರು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು 'ಜನರು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಜನಪದ ಪದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಜನ ಎಂದರೆ 'ಜನರು' ಮತ್ತು ಪದ ಎಂದರೆ 'ಕಾಲು'.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸರಿಸುಮಾರು 22 ವಿಭಿನ್ನ ಜನಪದಗಳು ಇದ್ದವು. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಪಕರಣಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಣ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಜನಪದಗಳಿಂದ ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಉದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಜನರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಅಥವಾ ಜನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಸೇರಿದ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ಜನಪದಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು . ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಎರಡನೇ ನಗರೀಕರಣದ ಯುಗ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ , ಮೊದಲನೆಯದು ಹರಪ್ಪನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯಾಗಿದೆ .

ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರವು ಇಂಡೋ-ಗಂಗಾ ಬಯಲಿನ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಅದರ ಪೂರ್ವ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಳೆ ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಉತ್ತಮ ಫಲವತ್ತತೆ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಕಬ್ಬಿಣದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು.

16 ಮಹಾಜನಪದಗಳು ಯಾವುವು?

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಉದಯದ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ 16 ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಪಟ್ಟಿ:

 

ಕೆಳಗಿನ ಪಟ್ಟಿಯು ನಿಮಗೆ 16 ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ:

1.    Kasi

2.   Kosala

3.   Anga

4.   Magadha

5.   Vajji

6.   Malla

7.   Chedi/Cheti

8.   Vatsa

9.   Kuru

10.  Panchala

11.   Matsya

12.  Surasena/Shurasena

13.  Assaka

14.  Avanti

15.  Gandhara

16.  Kamboja

 

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ಪ್ರಬಲ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಾದವು. ವಜ್ಜಿ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲ ಗಣ-ಸಂಘಗಳಾಗಿದ್ದರು . ಗಣ-ಸಂಘಗಳು ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಮೂಲಕ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಸಭೆಯೊಳಗೆ ಅವರು ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 6 ನೇ  ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 4 ಪ್ರಬಲ ರಾಜ್ಯಗಳು ಉಳಿದಿವೆ:

1.    ಮಗಧ (ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರರು: ಬಿಂಬಿಸಾರ, ಅಜಾತಶತ್ರು)

2.   ಮುಂದೆ (ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರ: ಪ್ರದ್ಯೋತ)

3.   ಕೋಸಲ (ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರ: ಪ್ರಸೇನಜಿತ್)

4.   ವತ್ಸ (ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರ: ಉದಯನ)

ನಂತರ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಗಧಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದರು ಅಥವಾ ಅದರ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಿದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮಗಧ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉಗಮ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ .

16 ಮಹಾಜನಪದಗಳು - UPSC ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳು

 

16 ಮಹಾಜನಪದಗಳು

ಮಹಾಜನಪದಗಳ ರಾಜಧಾನಿ

ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಳ

16 ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗತಿಗಳು

ಚೌಕಟ್ಟು

ಚಂಪಾ

ಮುಂಗೇರ್ ಮತ್ತು ಭಾಗಲ್ಪುರ

  • ಅಂಗ ಮಹಾಜನಪದವು ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ಅಥರ್ವ ವೇದದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
  • ಬಿಂಬಿಸಾರನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಗಧ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಶವಾಯಿತು.
  • ಇದು ಇಂದಿನ ಬಿಹಾರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿದೆ.
  • ಇದರ ರಾಜಧಾನಿ ಚಂಪಾ ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಚಂಪಾ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿದೆ.
  • ಇದು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಂದ ಸುವರ್ಣಭೂಮಿಗೆ (ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ) ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು.

ಮಗಧ

ಗಿರಿವ್ರಾಜ / ರಾಜಗೃಹ

ಗಯಾ ಮತ್ತು ಪಾಟ್ನಾ

  • ಅಥರ್ವ ವೇದದಲ್ಲಿ ಮಗಧದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
  • ಇದು ಇಂದಿನ ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಅಂಗಾಕ್ಕೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು ಚಂಪಾ ನದಿಯಿಂದ ಭಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • ನಂತರ, ಮಗಧ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬೌದ್ಧ ಪರಿಷತ್ತು ರಾಜಗೃಹದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

ಕಾಸಿ/ಕಾಶಿ

ಏಕೆಂದರೆ

ಬನಾರಸ್

  • ಇದು ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತ್ತು.
  • ಮತ್ಸ್ಯ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ವರುಣ ಮತ್ತು ಅಸಿ ನದಿಗಳಿಂದ ಈ ನಗರವು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
  • ಆದರೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಹೊಟ್ಟೆ

ಕೌಸಾಂಬಿ

ಅಲಹಾಬಾದ್

  • ವತ್ಸವನ್ನು ವಂಶ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
  • ಯಮುನಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದೆ.
  • ಈ ಮಹಾಜನಪದವು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು.
  • ರಾಜಧಾನಿ ಕೌಸಂಬಿ/ಕೌಶಂಬಿ (ಇದು ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿತ್ತು).
  • ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ನಗರವಾಗಿತ್ತು.
  • 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಬುದ್ಧನ ಉದಯದ ನಂತರ, ದೊರೆ ಉದಯನನು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.

ಮಾಡಿ

ಶ್ರಾವಸ್ತಿ (ಉತ್ತರ), 

ಕುಶಾವತಿ (ದಕ್ಷಿಣ)

ಪೂರ್ವ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ

  • ಇದು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಆಧುನಿಕ ಅವಧ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು.
  • ಈ ಪ್ರದೇಶವು ರಾಮಾಯಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ನಗರವಾದ ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
  • ಮೇಕಿಂಗ್ ಕಪಿಲವಸ್ತುವಿನ ಸಕ್ಯರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗಣರಾಜ್ಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಕಪಿಲವಸ್ತುವಿನ ಲುಂಬಿನಿಯು ಗೌತಮ ಬುದ್ಧನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
  • ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ - ಪ್ರಸೇನಜಿತ್ (ಬುದ್ಧನ ಸಮಕಾಲೀನ)

ಶೂರಸೇನ

ಮಥುರಾ

ಪಶ್ಚಿಮ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ

  • ಮೆಗಾಸ್ತನೀಸ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವು ಕೃಷ್ಣನ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು.
  • ಬುದ್ಧನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವೂ ಇತ್ತು.
  • ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ - ಅವಂತಿಪುರ (ಬುದ್ಧನ ಶಿಷ್ಯ).
  • ಇದರ ರಾಜಧಾನಿ ಮಥುರಾ ಯಮುನಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲಿತ್ತು.

ಪಾಂಚಾಲ

ಅಹಿಚ್ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಕಂಪಿಲ್ಯ

ಪಶ್ಚಿಮ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ

  • ಉತ್ತರ ಪಾಂಚಾಲಕ್ಕೆ ಅದರ ರಾಜಧಾನಿ ಅಹಿಚ್ಛತ್ರ (ಆಧುನಿಕ ಬರೇಲಿ) ಮತ್ತು ಕಂಪಿಲ್ಯ (ಆಧುನಿಕ ಫರೂಕಾಬಾದ್ ) ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ.
  • ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕನೌಜ್ ನಗರವು ಪಾಂಚಾಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದೆ.
  • ನಂತರ ಆಡಳಿತದ ಸ್ವರೂಪವು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿತು.

ಯಾವುದು

ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥ

ಮೀರತ್ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಹರಿಯಾಣ

  • ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಕುರು ಮಹಾಜನಪದದ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು.
  • ಇದು ಆಡಳಿತದ ಗಣರಾಜ್ಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು.
  • ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಮಹಾಭಾರತವು ಆಳುವ ಕುರು ಕುಲದ ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮತ್ಸ್ಯ

ವಿರಾಟನಗರ

ಜೈಪುರ

  • ಇದು ಪಾಂಚಾಲರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕುರುಗಳ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು.
  • ರಾಜಧಾನಿ ವಿರಾಟನಗರ (ಆಧುನಿಕ ಬೈರಾತ್) ನಲ್ಲಿತ್ತು.
  • ಇದು ಇಂದಿನ ಜೈಪುರ,  ಅಲ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಭರತ್‌ಪುರ ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
  • ಸ್ಥಾಪಕ - ವಿರಾಟ

ಚೇಡಿ

ಸೋತಿವತಿ

ಬುಂದೇಲ್‌ಖಂಡ್ ಪ್ರದೇಶ

  • ಇದನ್ನು ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ .
  • ರಾಜಧಾನಿ ಸೋತಿವತಿ/ ಶುಕ್ತಿಮತಿ/ ಸೊತ್ತಿವತಿನಗರ
  • ಇದು ಇಂದಿನ ಬುಂದೇಲ್‌ಖಂಡ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಮಧ್ಯ ಭಾರತ) ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
  • ರಾಜ - ಶಿಶುಪಾಲ. ಪಾಂಡವ ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಸುದೇವ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಅವಂತಿ

ಉಜ್ಜೈನಿ ಅಥವಾ ಮಹಿಸ್ಮತಿ

ಮಾಲ್ವಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ

  • ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಉದಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವಂತಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು.
  • ಅವಂತಿಯ ರಾಜಧಾನಿ ಉಜ್ಜೈನಿ (ಉತ್ತರ ಭಾಗ) ಮತ್ತು ಮಾಹಿಸ್ಮತಿ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ) ದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು.
  • ಇದು ಇಂದಿನ ಮಾಲ್ವಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಲೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
  • ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ - ಪ್ರದ್ಯೋತ.
    • ಉದಯನ ಮಾವ (ವತ್ಸಗಳ ರಾಜ).

ಗಾಂಧಾರ

ತಕ್ಷಶಿಲಾ

ರಾವಲ್ಪಿಂಡಿ

  • ರಾಜಧಾನಿ ತಕ್ಷಶಿಲಾ ( ತಕ್ಷಶಿಲಾ ) ದಲ್ಲಿತ್ತು .
  • ಇಂದಿನ ಸ್ಥಳ -  ಆಧುನಿಕ ಪೇಶಾವರ ಮತ್ತು ರಾವಲ್ಪಿಂಡಿ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರ ಕಣಿವೆ.
  • ಅಥರ್ವ ವೇದದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • ಜನರು ಯುದ್ಧ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರು.
  • ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಾಣಿಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು.
  • ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ - ಪುಷ್ಕರಸರಿನ್.
  • ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರವನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಕಾಂಬೋಡಿಯಾ

ಪೂಂಚ್

ರಾಜೌರಿ ಮತ್ತು ಹಜ್ರಾ (ಕಾಶ್ಮೀರ), NWFP (ಪಾಕಿಸ್ತಾನ)

  • ಕಾಂಬೋಜದ ರಾಜಧಾನಿ ಪೂಂಚ್ ಆಗಿತ್ತು.
  • ಇದು ಇಂದಿನ ಕಾಶ್ಮೀರ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಕುಶ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
  • ಕಾಂಬೋಜವು ಗಣರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹಲವಾರು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೂಲಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.
  • ಕಾಂಬೋಜರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಳಿಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಅಸ್ಮಾಕ ಅಥವಾ ಅಸ್ಸಾಕಾ

ಪೋಟಲಿ/ಪೋದನ

ಗೋದಾವರಿ ದಡಗಳು

  • ಇದು ಗೋದಾವರಿ ದಡದಲ್ಲಿತ್ತು.
  • ಇದು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾಪಥದಲ್ಲಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಮಹಾಜನಪದವಾಗಿತ್ತು .
  • ಇದು ಪ್ರತಿಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ಪೈಥಾನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ವಜ್ಜಿ

ವೈಶಾಲಿ

ಬಿಹಾರ

  • ತಿರ್ಹತ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಜ್ಜಿಗಳ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
  • ಇದು ಎಂಟು ಕುಲಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು , ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಲಿಚ್ಛವಿಗಳು (ರಾಜಧಾನಿ - ವೈಶಾಲಿ), ವಿದೇಹನ್ಸ್ (ರಾಜಧಾನಿ - ಮಿಥಿಲಾ), ಜ್ಞಾತ್ರಿಕರು (ಕುಂದಾಪುರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ).
  • ಮಹಾವೀರನು ಜ್ಞಾತ್ರಿಕ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು.
  • ವಜ್ಜಿಗಳನ್ನು ಅಜಾತಶತ್ರು ಸೋಲಿಸಿದರು.

ಮಲ್ಲ

ಕುಸಿನಾರಾ

ಡಿಯೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ

  • ಇದು ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಜೈನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
  • ಮಲ್ಲ ಗಣರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
  • ಇದರ ಪ್ರದೇಶವು ವಜ್ಜಿ ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರದ ಗಡಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು.
  • ರಾಜಧಾನಿಗಳು - ಕುಸಿನಾರಾ ಮತ್ತು ಪಾವಾ .
  • ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ರಾಜಧಾನಿಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಬುದ್ಧನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಊಟವನ್ನು ಪಾವಾದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕುಸಿನಾರಾದಲ್ಲಿ ಮಹಾಪರಿನಿರ್ವಾಣಕ್ಕೆ ಹೋದನು.

ಮಹಾಜನಪದಗಳ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆ

  • ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜ್ಯಗಳು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳಾಗಿದ್ದವು ಆದರೆ ಕೆಲವು ಗಣಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಘಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಗಣಸಂಘಗಳು ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಗಳಾಗಿದ್ದು ಅಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಚುನಾಯಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಪರಿಷತ್ತಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ವಜ್ಜಿ ಒಂದು ಸಂಘ ರೂಪದ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಹಾಜನಪದವಾಗಿತ್ತು.
  • ಜೈನ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪಕರು ಗಣರಾಜ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಬಂದವರು.
  • ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಹಾಜನಪದವು ಒಂದು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
  • ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇತರ ರಾಜರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು.
  • ನಿಯಮಿತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಈ ಹೊಸ ರಾಜರು ಅಥವಾ ರಾಜರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
  • ಜನರಿಂದ ತೆರಿಗೆಯನ್ನೂ ವಸೂಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬೆಳೆಗಳ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಯು ಉತ್ಪನ್ನದ 1/6 ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಭಾಗ ಅಥವಾ ಪಾಲು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
  • ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ದನಗಾಹಿಗಳು, ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಸಹ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಿದರು.

ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು

ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿವೆ:

    i.      ಕಬ್ಬಿಣದ ನೇಗಿಲುಗಳ ಬಳಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಉತ್ಪಾದನೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.

   ii.      ರೈತರು ಭತ್ತ ನಾಟಿ ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅಂದರೆ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತುವ ಬದಲು ಸಸಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆದು ಗದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಡಲಾಯಿತು. ಇದು ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಆದರೆ ಕೆಲಸವು ಬಹುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.

6ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹತ್ವ

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 6 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಭಾರತದ ನಿರಂತರ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು.

ಗಣ-ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ

ಗಣ - ಸಂಘಗಳು 

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು

1. ಮುಖ್ಯ ಕಛೇರಿಯು ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಗಣಪತಿ ಅಥವಾ ಗಣರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 

1. ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

2. ಗಣಗಳು ಪೂರ್ವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ.

2. ಬಹುಪಾಲು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಗಂಗಾ ಕಣಿವೆಯ ಫಲವತ್ತಾದ ಮೆಕ್ಕಲು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು.

3. ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ರೂಪ. ಸಂತೆಗಾರ ಎಂಬ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಪರಿಷತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸಿತು . ಸಲಾಕಗಳನ್ನು (ಮರದ ತುಂಡುಗಳು) ಮತದಾನಕ್ಕೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಲಾಕ-ಗಹಪಕ (ಮತಗಳ ಸಂಗ್ರಾಹಕ) ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದರು.

3. ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಪರಿಷತ್ತು ಮತ್ತು ಸಭೆಯಂತಹ ಸಲಹಾ ಮಂಡಳಿಗಳಿಂದ ಸಹಾಯ ಪಡೆದ ರಾಜನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜನ ದೈವತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ಸಭೆಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಯತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. 

4. ಗಣ-ಸಂಘಗಳು ಕೇವಲ ಎರಡು ಸ್ತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು- ಕ್ಷತ್ರಿಯ ರಾಜಕುಲ (ಆಡಳಿತದ ಕುಟುಂಬಗಳು) ಮತ್ತು ದಾಸ ಕರ್ಮಾಕರ (ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು).

4. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾತಿ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ರಾಜನ ಕಡೆಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು.

5. ಗಣ ಸಂಘಗಳು ರಾಜ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ -  ಮಹಾವೀರ (ಜೈನಧರ್ಮ, ವಜ್ಜಿ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು) ಮತ್ತು ಬುದ್ಧರು ( ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ , ಶಾಕ್ಯ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು) ತಮ್ಮ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಗಣ-ಸಂಘಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅನಿರ್ಬಂಧಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

5. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ.

UPSC ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾದ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಜ್ಞರಿಂದ ವಿವರವಾಗಿ ಕಲಿಯಬೇಕು:

 

ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಲಾಗುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

Q1

ಎಲ್ಲಾ 16 ಮಹಾಜನಪದಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು?

ಮಗಧವು ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹಾಜನಪದವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಇದು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಮಹಾಜನಪದವಾಗಿತ್ತು. ಮಗಧದ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಆಡಳಿತಗಾರ ಬಿಂಬಿಸಾರ, ಇವರು 6 ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಳಿದರು.

Q2

ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಮೂಲ ಯಾವುದು?

ಮಹಾಜನಪದಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹದಿನಾರು ರಾಜ್ಯಗಳ ಗುಂಪಾಗಿತ್ತು. ವೈದಿಕ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು (ಜನರು) ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 'ರಾಜ್ಯಗಳು' ಅಥವಾ 'ಜನಪದಗಳು' ಎಂಬ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.

Q3

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ 16 ಮಹಾಜನಪದಗಳು ಯಾವುವು?

ಅಂತಹ ಹದಿನಾರು ಮಹಾಜನಪದಗಳಿದ್ದವು: ಕಾಸಿ, ಕೋಸಲ, ಅಂಗ, ಮಗಧ, ವಜ್ಜಿ, ಮಲ್ಲ, ಚೇದಿ, ವತ್ಸ, ಕುರು, ಪಾಂಚಾಲ, ಮಚ್ಚ, ಸುರಸೇನ, ಅಸ್ಸಕ, ಅವಂತಿ, ಗಾಂಧಾರ ಮತ್ತು ಕಾಂಬೋಜ.

Q4

ಮತ್ಸ್ಯ ಮಹಾಜನಪದದ ರಾಜಧಾನಿ ಯಾವುದು?

ಮತ್ಸ್ಯ ರಾಜಧಾನಿ ವಿರಾಟನಗರಿ (ಇಂದಿನ ಬೈರತ್) ನಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಾಪಕ ರಾಜ ವಿರಾಟನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ಸ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುರಸೇನನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

Q5

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಏಕೈಕ ಮಹಾಜನಪದ ಯಾವುದು?

ಅಶವಕ ಅಥವಾ ಅಸ್ಸಕ ಮಹಾಜನಪದವು ಗೋದಾವರಿ ಮತ್ತು ಮಂಜಿರಾ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಇತ್ತು. ಇದು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ವಿಂಧ್ಯ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಹಾಜನಪದವಾಗಿದೆ.

Q6

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ 16 ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವುದು ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ?

ಮಹಾಜನಪದಗಳು ಆರನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆ. ಮಹಾಜನಪದಗಳ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. 16 ಮಹಾಜನಪದಗಳು ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು IAS ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

 

Post a Comment (0)
Previous Post Next Post